تامر المامور

اوجاع عاشق
بقلم/تامرالمأمور
ساره يامن علمتيني الحب
منك الحب واليك كل الحب
علمتني كيف اكون عاشق
كيف اكون شاعر
علمتني كيف اكون رجلا معها ومع غيرها
ساره ياسارقة القلوب
كيف ومتي سرقت مني قلبي ومشاعري واحاسيسي
ذهبت وذهب معك كل شيئ جميل
ساره الحياة في بعدك مرار
هل ستعودي في يوما ما
هل سيعود الحب من جديد
هل ستعم السعاده مرة اخري الي ايامي
هل سأعود انا كما كنت من قبل
لا اعلم ولا اظن ذلك سوف يكون
انقدوني كما تريدون قولوا ماتقولون
اعلم انكم ستقولون انك لعاشق مجنون
او تقولوا لاتحزن انها ليست اخر من في الكون
او تقولوا الحياة لاتقف عند شخص
احبائي واخواني واخواتي
الحياة ساره وبدون ساره لاوجود للحياة
انها عشق الروح ومعني الجمال في احسن صوره
ساره انت من نزعت القسوة من قلبي
ووضعت مكانها الحب والحنان
يا اسطورة الحب في زمن بلا حب
انها الطيبه ورقة الاحساس في زمن مات فيه الاحساس
اعلم انك ذهبت الي ارض يسودها الحب والوفاء والاخلاص
وتركتيني هنا بلا حب بلا وفاء بلا اخلاص
عودي يا ساره الينا من جديد
عودي بالحب والسلام
وعودي بالسعاده والرضا والامان
عودي يا ساره هذا هو ما اريد
ساره يامنبع الحب في زمن ضاع فيه الحب
زمن اصبح فيه الحب تجارة
زمن صار فيه الحب معني للشهوات
زمن صار فيه الحب مجرد كلمات
ساره حكاية حب تفوق كل الحكايات
ساره ومابعد ساره في سلة المهملات

عدنان الحسيني

♥♥((الوفاء نادر))♥♥

ارى    الوفاء   أهله    نوادر
وارى اهل الخيانة  تتكاثر

وارى  صرنا  نحسد  الموتى
تمنيا" لو تضمنا  المقابر

والغدربات شريعة حياتنا
والناس على الطعن تتشاطر

فلا خل وفي  مثلما  تعتقد
ولا محب  لا  جلك    ساهر

اجازنا الوحش شرعه غابه
وأن كنا   بالعدل   نتظاهر

واحاسيس العاطفة شوهت
وكلام  الحب   به   نتاجر

وكاني  من   عصور  سلفت
الله لي   باجداثي   ناشر

ومن  حولك   تراه   مقنعا"
بالف قناع لوجهه   ساتر

فلا عرف له   رادع    نكره
ولادين سماء لفعله زاجر

ماعادت الدنيا  مثلما   هي
حتى الشيطان فعلنا ناكر

بقلم عدنان الحسيني 2018/2/2/20م
صباح الثلاثاء الساعة 11:04/العراق / بابل

المبدع عدنان الحسيني

♥♥((اتبع عقلك ))♥♥

لا تطع قلبك بما يهوى ويطالب
واحذره كيلا لمنزلق  هو  غالب

واتبع عقلك وخذ مشورة واعظ
فقرار السليم من فكره صائب

وتجلد على  الدنيا  ان  جفتك
فغدا  تبتليك   منها   النوأئب

ولاتبح سرك  لمن هم  حولك
وبحه لمن هم نسلهم  نجائب

واختبر بالجفو من توده محبة
فاذا شتمك فذاك اختيار خائب

ومن تكتم  على  أمرك   مواريا'
ذاك حبه بعمق احشائه ضارب

فان  طال  اوقصر   العمر    بنا
غدا نقف  امام  الله  ونحاسب

فهذه الدنيا مصيرك منها راحل
وخيرنا من يخرج  منها   تائب

وصن اعراض الورى صون مالك
تفلح ستر الله لعيوبك حاجب

بقلم عدنان الحسيني 2018/2/20م
نهار الثلاثاء الساعة 3:41/العراق / بابل

أ.ماحد الحيدري

الغفلة عن عيوب النفس
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

أن الغرور وحب الغلب والارتفاع غالبا ما يمنع الإنسان من أن يدرك حدوده نقائصة ومن أن يقف على حدود قدراته  وطاقاته  وإن الأمر الذي يمنع من نمو استقلالية شخصيته  وبسبب توقف النمو النفسي وجموده وهو عدم اطلاعة على ما في  وجوده من نقائص  مما يجعل الإنسان  لا يهتم ابدا بسد تلك النقائص وترميمها وكثير يكون ذلك سهلا يسيرا
كما قال الإمام علي عليه السلام
(الراضي عن نفسه مستور عنه عيبه، ولو عرف فضل غيره كفاه ما به من النقص والخسران )
وعنه عليه السلام  يرى ان اغترار الشخص ورضاء عن نفسه دليل على نقص في عقولهم إذ قال
رضا العبد عن نفسه برهان سخافة عقله
كما قال
العجب يفسد العقل

ويقول الفيلسوف الأروبي الشهير  اسيينوزا
من يجهل نفسه يجهل أساس كل الفضائل ولا يطلع على أية فضيلة، وليس العمل وفق اية فضلية سوى العمل وفق العقل، ومن يعمل وفق العقل فقد  جعل العقل قائده. فالذي يجهل نفسه وبالتالي   يجهل كل الفضائل، لا يمكنه أن يعمل وفق الفضيلة أي أنه مصاب بقلة أو ضعف العقل.  وبناء على هذا فإن أعلى درجات الغرور أعلى درجات  ضعف العقل
وكثير أولئك اللذين يتلفون طاقاتهم الروحية من دون أن يفيدوا منها في تحسين وضعهم الشخصي والاجتماعي .
وإذا أدرك شخص نواقصه وعيوبه لم يهتم أو حسبها مما يمكن غمض  العين وصرف النظر عنها، فهو في حكم أن يرى تلك النقائص لازمة لوجوده وطبيعي أن أختار أحوال الباطن يستلزم الدقه وصرف الوقت الكافي لذلك
واذا تصور أحد أنه يمكنه أن يدرك خصائص نفسه ونقاط ضعفه ونقصه في مدة قصيرة
فإن دارسة النفس وتحمل مشاهدة بعض الصور الباطنية الموحشة تستلزم شجاعة كثيرة وقوة في البصيرة
كما قال الإمام علي  عليه السلام
من طلب عيبا وجده

د.أحمد الناصر****الحب دعاء

الحب دعاء

...

‏ما كلّ حبٍّ في الحياة بلاءُ

كلّا ولا صوت الحنين بكاءُ .!

إنّ المحبة غيمةٌ هطّالةٌ

سُقيت بعذب زلالها الأرجاءُ .!

أما الحنينُ فدعوة مرفوعةٌ

فيها إذا فُقد الحبيب رجاءُ .!

فاستذكروا الأحباب عند دعائكم

فالحب بين الصادقين دعاءُ .!

أحمد الناصر
19/2/2018

الكاتب والشاعرعاطف عبدالله

( المـــــــــــــــــــــــبروك )
............. ملخص روايتي الجديدة في قصة قصيرة بقلمي ( الكاتب عاطف عبد الله )
نفس السيارة السوداء البازغة أنوارها من كبد الظلام النائمة فيه قرية الأشراف تقف في ذات اللحظة التي تعود فيها ( مسعود طه) أن يقابل خلالها البيك الكبير الذي يرفض في كل مرة أن يفصح له عن كل هويته ..عند باب داره قبل كل فجر بساعة من كل يوم وأهل القرية كلهم يغطون في سبات عميق ونفس العبارة يقولها له :
-- أنت الوحيد الذي أثق فيه في تلك القرية خذ الأموال ووزعها بنفسك بالتساوي علي كل بيت من بيوت القرية واياك أن تنسي أحدا فأنا لي عيون تراقبك كظلك وخذ نصيب بيتك مثلهم ...سلام
--- طيب يا بيك ربنا يسعدك بس مين انتة.. وبتعمل كدة ليه معانا ؟ دي فلوس كتير قوي
ينظر اليه..وهو يكاد يتبين وجهه بصعوبة من وسط الظلام ثم يهمس اليه في أذنه قائلا:
--- نفذ اللي بقول لك عليه من غير كلام وبكرة تعرف كل حاجة
-- حاضر يا بيك تحت أمرك طيب حتي اعرف اسمك ايه ؟
--- فاعل خير
يفترقان ...الشمس تشرق علي الكون ...الحياة تدب في القرية التي بدأت حالها تزدهر منذ بدأ ذلك الغريب يدس عسله في آنية أهلها ...الذين لايعلمون عن أمره شيئا...فقط هم يعلمون أن طائفا من السماء يهبط كل ليلة علي منزل ذلك المسعود ليرسل اليهم الخير الوفير الكل يعرفه ...الكل يبتغي وده ..الجميع يحترمونه بعد ذل بالأمس القريب ...حتي العمدة منصور السباعي يتودد اليه ويسهر معه كل ليلة ...يسمونه ( المبروك ) يخشون غضبه ...يخافون مرضه ...يحافظون عليه أكثر من أرواحهم ...شباب القرية لم يعد مهتما بالتعليم فمنهم من ترك جامعته واتجه الي مزاولة مشاريع سريعة التربح داخل وخارج القرية ..النساء تحسنت مظاهرهن فجأة ....الفتيات صرن كفراشات متناغمة في الصباح والمساء فكثرت الزيجات من والي القرية المحظوظة... مشاريع كثيرة ومتنوعة فتحت علي طريق المعاهدة التي تلف القرية في دائرة مغلقة تنفتح منها طرقا كثيرة ...الفلاحون أهملوا الأرض وبدأ معظمهم في تبويرها لبيعها بأسعار خيالية لعمل المشاريع اللازمة والتي تدر أموالا سريعة .المساجد هجرها مصليها الا من القليل ...المدارس ساءت نتائجها ...وسائل الانترنت والتواصل الاجتماعي تجتاح الناس اجتياحا ...لم يعد أحدا يعرف أحدا الا بميزان المال ..عشرون عاما يطوف خلالها الطائف علي المسعود ..لم يخلف فيها ليلة واحدة ...حتي صارت قرية الأشراف ظاهرة تستحق الدراسة والتأمل من قبل المسؤولين والمتابعين فبدأوا في زيارتها ...ليتقصوا حقيقة البذخ والترف والنعيم والثراء الفاحش الغارقة فيه تلك القرية الغريبة ...ولما اقتربوا من الوصول الي سر الحكاية يموت فجأة الرجل المبروك ...يرحل مسعود طه ...وتكون المفاجأة أن عائلته أيضا لم تكن تعلم عن أمره شيئا ...يموت ويدفن سره معه ....يدفنونه تحت مقام عظيم ..في وسط القرية .ويكتبون عليه:
-- هنا يرقد جثمان العارف بالله المبروك بن الأكرمين المسعود بن طه رضي الله عنه وأرضاه ومن أراد البركة فليأت اليه
الأسابيع تمر ...تليها الشهور ...الغيث ينقطع ...أحوال البلدة تتدهور فجأة ...تكثر المشاجرات ...يرتفع معدل الجريمة فيها ....طرق النصب والاحتيال تتزايد ...هنا يهبط الي القرية رجل غريب في ملبسه ومظهره وعند مقام سيدي المبروك رضي الله عنه وأرضاه ! يرقد ثم يطلق علي لسان سفيه من سفهاء القرية اشاعة تقول :
--- يا أهل البلد ...يا أهل الأشراف ..البشري هبطت عليكم من السماء كل من له حاجة او محتاجة يروح للمبروك ها يلاقيها ...اللي يلحق يلحق قبل الليل الحقوا ياجماعة ...
الشمس في يولية حارقة وهي تنذر في صباحها بيوم غريب ...الشائعة تسري كالنار في الهشيم بين الناس ..ساعة واحدة تمر... وكل أهل القرية يلتفون حول مقام المبروك ...يتصارعون ...يتقاتلون ...ينفجر فيهم غضب الله ...يتحول المكان فجأة الي فوهة بركان ...الجثث تتطاير كذرات الرماد هنا وهناك ...لم يعد أحد يسكن تلك القرية الا نساء واهنات منتحبات ..متشحات بسواد كقطع الليل المظلمة وأطفال يجهلون عن الغد شيئا لكنهم سيكتبون بدموعهم تاريخ آبائهم وأجدادهم الأليم .
بسم الله الرحمن الرحيم (إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا) صدق الله العظيم
***********************************
تحياتي لكم من القلب
الكاتب والشاعر
عاطف عبد الله
.....................

عدنان الحسيني

♥♥(وماآدراك ماسلمى)♥♥

أحبة   لي  بالعراق   ساكنينا
وابعدهم عني كيد الحاقدينا

فلا مثلهم في  الارض   اطلاقا
ولاتلد  مثلهم الارحام جنينا

وفراقي  زادني  شوقا    اليهم
اذكرهم  باكيا في  كل حينا

وما إن سمعت  داءا  صابهم  الا
وهنت  للارض  مختلا  حزينا

ابكي  لله  يشفي  لي    سلمى
وصليت له   صلاة  المقعدينا

وهي  تقل لا  ياعدنان  تجلد
قدرا"خط لنا  فوق   الجبينا

ربي أدر  علتها   الى  جسدي
ودونها بالداء  افتداءا"إبتلينا

فمالي  بالدنيا  سواها أنسية
ولاعادت نساء الارض  تعنينا

ولا   الجنة  انشدها    قرارا"
ولا بت أشتاق حورا" وعينا

يااطهر نطفة وعلقة وعظم
كسيت  لحما"وحسنا" مبينا

سلمى وماأدراك ماسلمى جمال
طبيعة بها اختزل للناظرينا

سلمى بها خلق العذارى واضحا
وحديثها فيه نبرات المتقينا

سلمى بت محسودا بين الانام
ولم يدروا منك صفر اليدينا

فلا قبلت   منك   ثغرا موردا"
ولاعانقتك عناق  العاشقينا

أيامن هتف الله أكبر مجاهدا"
ليس  جهادك  كذرف  مآقينا

دم  وتيزاب   تساقط    دمعي
للمرمر الصلد ثكلا" ثاقبينا

ولاطعنت بأسياف رمش مسمومة
بكحل تلقى الحتف  يقينا

بقلم عدنان الحسيني 2018/2/16م
صباح يوم الجمعة الساعة 11:21/ العراق / بابل

الشاعرعدنان الحسيني

♥♥((تصلب قلبي ))♥♥

ضمئت  وما من  ماء  للريق  يرطب
سوى  كاسات  علقم  بغصة أشرب

وحبيب عز علي  رؤيا  محياه برهة
وبطول  المدى  فراقا"  بقيت اتعذب

فلا  انا   اقدر   ازور   ديار  سليمتي
ولا  هي   حرة  القيد   نجاة فتهرب

سوى   أيماءات    هي    رسل    بيننا
وقصائد   حب  اذا   جن   ليل  نكتب

كأن  الدهر  مذ  ولدنا  ابغضنا عداوة
وبشحذ صوارم الايام بعضدنا يضرب

فلا  هو  ثأر  دم  بفدية  مال  يحسم
ولا  يطلب  صلحا  وبه  فرحا نرحب

أراها  لزمت  الصمت  مخافة  فضيحة
يقال  عنها  مع  فلان  الفلاني تتصبب

وانا  بين  فكي  رحى  قلبي  يطحن
وبين  ناري  وجد   ونأي صبرا" أصلب

ولماذا  دون  النسا  قلبي  فيها  معلق
ولماذا  لا   اقبل  امرأة   إلي  تتقرب

ليته  مرة  في  حياتي  اغازل  غيرها
وليته  مرة  في  حياتي يرضى اجرب

تعسا  لك  ياقلب  ومن  اصرار  قرارك
كل  يوم  يمر   اراك    أكثر   تتصلب

بقلم عدنان الحسيني 2018 /2/17م
ليلة السبت الساعة 12:22/العراق / بابل

مجدي صالح

زمان علمونا
------------
علمونا فى المدارس أن الجيش لحدودنا حارس
أنه وقت السلم جاهز .. انة وقت الحرب فارس
*************************************
سأظل اقول زعيمى السيسى ولن أندم .
وحبة موجود فى قلبى وربنا أعلم .
ولو كان قلبك يدرك حبى للزعيم السيسى لتحطم ..
أحببتة بروحى ودمى . هل يوجد فى الدنيا مثلة أعظم ..
اقولها يكل أقتناع . عرض وطول وأرتفاع .
هذا لك صوتى ( صوتى )حتى موتى ..
بحبك يا سيسى .. بحبك يا سيسى
مجدى صالح عاشق لمصر وعاشق للزعيم السيسى

سهيل استاذ

داري نظراتك
وتواري  عني
 في كل مكان
اخفي اوجاعك
وخذي كل علاج  ودواء
اذهبي الي العرافين
واقرءي الكف والفنجان
غيري مكانك
وزمانك
سافري
هاجري بجسدك 
بلا. قلبك  بلا روحك
.  اختاري   اي مكان
الروح  اذا عشقت وطنا
لا تهاجر
 ما دامت 
 عشقت  قفص السجان

كلامي
سهيل أستاذ

امين عياش

لملمي بقايا ما تبقى من جسدي
سيدة الليالي
فأنا منهك و حزين
وطني قد بات رهينة
و طفلة الأحزان قد كبرت
و صارت بحجم المجرة
هدأي بسحرك الكوني مأساتي
كوني لي وطنا بعد ان مزق الترحال سفني
كوني أخر القصائد التي أكتبها
سأرسمك خارطة موحدة
لوطني الممزق
و سأزرعك ياسمينة دمشيقة
أستظل بفيأها ساعات التعب

حسن عمران

"لما كبرنا" ..     شعر : حسن عمران

لما كبرنا.. ياريتنا صغار.. كنا صغار لكن أحرار..        ولا فيه درس ولا جزار..     ولا أنبوبة ولا.حتي إيجار..ولا واد ينجح..و بنيه تسقط..ولا واد مابيفهمش حمار..كنا ننام والكورة ف إيدنا..   واتمرجحنا كتير وسعدنا..   وجرينا جري..بحب لعبنا..  وشوفنا القطة وشوفنا الفار..                            كانت ميكي عالمنا التاني..   حواديت ياما..وحرف أماني..                        أناشيد حلوة ومنها أغاني..  وشبت رجلينا وأحلامنا..   وقلنا م تجري بقي ياأيامنا..                      وياريتها م اتنقلت خطوة..   سبنا سميحة..وشادي وعطوة..                    وروحنا ل ناجي ودينا وسلوي..                    والكلية بقت أحلامنا..   وياما حلمنا وياما رسمنا..   ووصلنا الشغل  بأوهامنا ..وحصلت قسمة نصيب وكلامنا..               بقي موزون ومافيهش طفولة..                         مليان قسوة خشونة رجولة..                      وافكارنا صبحت مسئولة.. ولما كبرنا ..وكنا صغار..كنا صغار لكن أحرار..كنا صغار لكن أحرار.                     
                                حسن عمران

المبدعة نرجس عمران

قبضة السعي

وأحكمتُ على مُناي
قبضةَ السعي
وأيقنتُ أني إلى الخِذلان
تسوقني أدمعي
أيُّ نوعٍ من العصيان
ذاك الذي يخرش أضلعي
ماعدتُ أقوى على الحرمان       
 بدأتُ أحلقُ خارجَ الوعي
يا عمرُ 
ما سبيل النسيان ؟
وهو سلسبيل  نظري ومسمعي
أتوه في خارطة الكتمان
وأراهُ عاصمةً تستعبدُ أفرعي
أنا لست على شفا العصيان
ولكن العقل بالفقد يَنْتَعي
قمْ  أطفئ جمرة  ولهان
أحس الحرف نارا في إصبعي
قلي ما شئتَ وأيا كان
إليك أبصم دون مِرْجِعي
مهما تناقلتك أيادي المكان
إليك مسراي ومعراجي ومتربعي

ناولني
همسَ عاقلٍ  أو سكران 
دونك العمر لجّة وحلٍ في مستنقع
ما كنت الإ ما شاء الزمان
بالحب يرميني والشوق مهجعي 
أشهد أن لا رجلا الإ اثنان
أنت في ماضيَّ
وثانيك مستوطن
 كلي ونصفي وربعي
ما خنتُ عهدك لو إلتهمني بركان 
الأيام تثبت
 كم أحمل من الوفاء معي !
 
نرجس عمران
سورية

عدنان الحسبني

♥♥((سلمى والغرام))♥♥

سبحان ربي جعل الطين جمالا
وجعل من البدر للتقويم هلالا
وجعل من الشمس  نهارا  وزوالا
وجعل للمرء منها ظلا  وخيالا
               وبسلمى للوجد غراما
                وبسلمى ازددت هياما
من طين صلصت حسنا بهيا
ومن البدر  نورها  شع  زهيا
ومن الشمس ضياءا شع نقيا
واصبحت بحبها بالله تقيا
           بسلمى صرت للحب أماما
           وعشقي صار مثلا للاناما
بطهر وعفاف  جاء  المخاضا
عليها الباري من كوثر  افاضا
كيلايخدشها من الماء رضاضا
ابوهاعند  تكبير عنها تغاضا
              ولذا سلمى حبها تساما                                                                 
          وفوق النجم عرسها يقاما

سلمى تصببت فيك واني كهلا
اشرب الراح على ذكرك ثملا
اهرب منك اليك فاقد العقلا
واخلق  معاذيرا  للورى  كيلا

     يقال بسلمى  لك بان اهتماما
    ونارها بالقلب لها أوار وضراما 
بقلم عدنان الحسيني 2018/2/11م
نهار الاحد  الساعه 3:15/العراق / بابل

كروان الاردن ابتسام بطاينه

خاطرة
حبرٌ ووتر

عزفت بقلمي على وتر الورق..
حين يجتمع نغمُ الفنِ مع بوح القلم..
تستفيق الروح ..ويموت الألم
فينام الحلم..
نظراتٌ أرهقها الأمل..
وقلوب تتمنى الحياة..
عيونٌ نامت تغرقُ بأحلام الطفوله..
ويدٌ ترتعشُ تعزف بأوتار الكمان..
وسيمفونية الفقر تدّوي بالمكان..
فترشحُ من جلودهم آهات الزمان..
ضوءٌ خافت يصارع الظلام..
وجدران مهترئه تحرسهم وهم نيام..
صدى الأوتارِ يهزُّ الأنام..
من ذلك المكان..
يقتاتوا لحنًا حزينًا للأيامِ..
وتغرقُ احلام الطفولةِ وسط الزحام..
فلنْ يستفيق الصبحَ ما دمنا نيام.
....
كروان الاردن المغرد
ابتسام بطاينه.
من ديوان
حرف حزين.

ماجد الحيدري

جواهر البلاغة
علم البديع
البديع لغة المخترع الموجد على غير مثال سابق  وهو مأخوذ من قولهم بدع الشئ وابدعه اخترعه لا على مثال
واصطلاحا  هو علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنا وطلاوة وتكسوه بهاء ورونق بعد مطابقته لمفتضى الحال ووضوح دلالته على المراد

             في المحسنات المعنوية
الحلقة الاولى

1. التورية
التورية لغة مصدر وريت الخبر تورية إذا سرته وأظهرت عليه
واصطلاحا  أن يذكر المتكلم لفظا مفردا له معنيان أحدهما قريب ظاهر غير مراد والآخر بعيد خفي المراد هو المراد بقرينه ولكنه روى عنه بالمعنى القريب فيتوهم السامع لأول وهلة انه مراد وليس كذلك كقوله تعالى  (وهو الذي يتوافاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار )
أراد بقوله جرحتم معناه البعيد وهو ارتكاب الذنوب
ولأجل هذا سميت التورية ايهاما وتخييلا
وكقول سراج الدين  الوراق
أصون أديم وجهي عن أناس
   لقاء الموت عندهم الأديب
ورب الشعر عندهم بغيض
     ولو وافى به لهم حبيب

وتنقسم التورية إلى أربعة أقسام
ا . المجردة  هي التي لم تقترن بما يلائم المعنيين كقول الخليل لما سأله الجبار عن زوجته  فقال هذه اختي  أراد أخوة الدين
ب.  المرشحة  هي التي اقترنت بما يلائم المعنى القريب وسميت بذلك لتقويتها به لأن القريب غير مراد فكأنه ضعيف فإذا ذكر لازمه تقوى نحو  (السماء بنيناها باييد )فإنه يحتمل الجارحة وهو القريب وقد ذكر من لوازمه على جهة الترشيح ويحتمل القدرة وهو البعيد المقصود
 ج . المبينة هي ما ذكر فيها لازم المعنى البعيد سميت بذلك لتبين المورى عنه بذكر لازمه
كقول الشاعر
يا من رآني بالهموم مطوقا
  وظلت من فقدي غصونا في شجون
 اتلومني في عظم نوحي والبكا
شأن المطوق أن ينوح على غصون

د . المهيأة   وهي لاتقع التورية فيها إلا بلفظ قبلها ابو بعدها فهي قسمان الأول هو ما تتهيأ بلفظ قبل كقول الشاعر
وأظهرت فينا من سماتك سنة
 فأظهرت ذاك الفرض من ذلك الندب
فالفرض والندب معناهما قريب
الفرض معناه العطاء  والندب الرجل السريع في قضاء الحاجة
الثاني.  وهو ما يتهيأ بلفظ بعيد
كقول الشاعر
حملنا هموا على الدهم بعدما
     خلعنا عليهم بالطعان ملابسا
فإن الدهم له معنيان قريب هو الخيل الدهم وليس مراد  وبعيد هو القيود الحديد السود